La problématique、あるいはどう問を作り直すのかの科学

言葉の意味を知らないで、見栄えや聞こえがよいから使っていることが少なくない

深い意味も調べずに

そのひとつに la problématique があった

それまで、ものごとの問題点というような意味合いで何気なく使っていた

これから扱うテーマをこの言葉の下に並べるのである

ところが、それはこの言葉の意味とは違ったのである

そのことがわかり、目の前が開ける思いがした

言葉の定義によると、問を如何に形作っていくのかに関する技術、あるいは科学とある

つまり、問をどのように扱い、理解しようとしているのかというところまで踏み込むことを意味している

問やテーマの正当性を論じることではなく、その問に向かう戦略が絡んでくる
一つのテーマを分解し、出てきた個別の問を独自の視点で論理的に結びつけることが求められる

一見わかっているように思われていることに、それまでとは違う形を与えて検討すること

その営み la problématisation は、どのような対象を相手にする時にも不可欠な第一歩になりそうである

決まりきったものの見方を廃し、新たな視点から問を出し直すこと 

その過程に調査や解析が必要なのはもちろんだが、それに加えてリフレクションの時間が欠かせない 

条件反射だけが罷り通っているように見える今の世

そこでは入力と出力だけで、その間を結ぶものが何もない

中枢が空っぽなのである

リフレクションという精神運動を意識的に取り戻さなければ、閉塞や沈滞がいつまでも付き纏うように見える

ルソー著 「孤独な散歩者の夢想」 を味わい直す

 Jean-Jacques Rousseau méditant dans le parc de La Rochecordon (1770)

Alexandre-Hyacinthe Dunouy （1757–1841）


手元には10年ほど前に仕入れたワイド版岩波文庫 「孤独な散歩者の夢想」 がある

先日のオランダ旅行から戻り、ルソーさんのこの本を手にしてみた

以前に読んだ時と全く違う印象で驚く

その理由は、おそらく彼がやっていること、考えていることが今のわたしのそれと重なるからだろう

どこかの誰かがやっていることを客観的に眺めているというのではない

自分が今やっていることをそこに見る思いがするのだ

ルソーさんが他人に見えなくなるのだ

 その意味では、能動的で理想的な読みになっている

  今野一雄訳で味わい直してみたい

第一の散歩

「慰めも、希望も、平和も自分の内部にしかみいだされないのだから、わたしは余生をひとりで暮らし、もう自分以外のことは考えるべきではないし、考えたく もない。わたしはこうした状態において、かつてわたしの 『告白』 と呼んだきびしい誠実な検討のつづきにとりかかる。わたしは自分というものの研究に晩年を捧げ、遠からず出さなければならない報告をいまから準備する。自 分の魂と語り合う楽しみに浸りきろうではないか。この楽しみこそ人々がわたしから奪い去ることのできない唯一の楽しみなのだから。自分の内面的傾向につい て反省を重ねることによって、それをさらによいほうに向け、なお残っているかもしれぬ悪を改めることができるなら、わたしの省察は全然無益なことにならな いし、もう地上にあってはなんの役にもたたないにせよ、わたしは晩年をまったくむだにすごしたということにはならないだろう」

「わたしはモンテーニュと同一の計画を立てているのだが、その目的はかれのとは全然逆である。というのは、かれはその 『随想録』 をもっぱら他人のために書いたのだが、わたしはひたすら自分のためにわたしの夢想をしるすのだ。わたしがもっと年をとり、この世を去る時が近づいて、いま そう願っているように、そのときも現在と同じ心境にあるならば、これを読むことは書くときに味わった楽しさを思い起こさせ、過ぎ去った時代を胸によみがえ らせ、いわばわたしの存在を二重にしてくれるだろう。人々にはお気の毒だが、わたしはなお魅力ある交遊を楽しむことができ、老いはてたわたしは、別の年ご ろの自分とともに暮らすことになるだろう。自分ほど年をとっていない友人とともに暮らすように」

第三の散歩

「わたしはわたしよりもはるかに学者らしく哲学する人にはたくさん出会ったことがあるけれども、その人たちの哲学はいわばかれらにとって無縁のものであっ た。他人より物知りになろうとするかれらは、そこらにみられるなにか器械のようなものを研究するのと同じく、たんなる好奇心をもって宇宙を研究し、どんな ふうにそれが組み立てられているのかを知ろうとしていた。かれらが人間性を研究するのはそれについて学者らしい話をするためで、自分を知るためではない。 かれらが勉強するのは他人を教えるためで、自分の内部を明らかにするためではない。かれらのうちの多くの者は、書物を書くことだけを考え、どんな書物であ ろうと、ただ世に迎えられさえすればいいのである。書物を書きあげて出版してしまうと、もうその内容にはいっこうに関心をもたない。ただそれを他人に受け 入れさせることが、またそれが攻撃される場合には、弁護することが問題となるにすぎない」

 「結局、わたしは自分にこう言った。達者にしゃべる連中の詭弁にいつまでも翻弄されているのか？かれらがお説教する思想、あれほど熱心に他人に押しつけ ようとしている思想は、ほんとうにかれら自身の思想であるかどうか、それさえはっきりしないのだ。・・・ かれらの哲学は他人のための哲学だ。わたしは自分のための哲学を必要とするのだ。これからの生涯にたいする確乎たる行動の規準をみいだすために、時機をう しなわないうちに全力をつくしてそれを探求しよう。自分はいま成熟して、悟性がもっとも発達した年齢にある。自分はもう人生の下り坂にかかっている。これ 以上待っていたのでは、熟慮の時ではなくなるし、自分のあらゆる能力を使用することもできなくなる。わたしの知能は活動力をうしなって、今日ならばあたえ られた最善をもってなしうることをそのときにはもうできなくなる。この有利な時機を捕えようではないか」

第五の散歩

「これまでにわたしが住んだすべての場所 （それにはすばらしいところもあったのだが） のなかでビエーヌ湖のまんなかにあるサン・ピエール島のように、ほんとうにわたしを幸福にしてくれたところ、深い愛惜の念を心に残したところはほかにな い。・・・ 　ビエーヌ湖の湖畔はジュネーヴ湖の湖畔にくらべるといっそう野性的でロマンチックである。それは巖や森が水ぎわまで迫っているからだ。けれども景色はや はり明るく美しい。高地やぶどう畑は少なく、聚落や人家はまばらでも、そこには自然のままの草原や、牧場や、木立の陰の休息の場所がたくさんあって、起伏 と濃淡に富んでいる。湖畔には幸いにも車馬の往来に便利な街道もないので、この地方を訪れる旅行者は少ないが、そこは孤独な瞑想者、思いのままに自然の魅 力に酔いしれ、静寂のうちに心を落ちつけて、その静寂を破るものはただ鷲の叫び声、時折りきこえてくるなにかしらぬ鳥のさえずり、そして山から落ちてくる 奔流の響き――こういう境地を愛する者にとっては興味あるところだ」

「しかし魂が十分に強固な地盤をみいだして、そこにすっかり安住し、そこに自らの全存在を集中して、過去を呼び起こす必要もなく未来を思いわずらう必要も ないような状態、時間は魂にとってなんの意義ももたないような状態、いつまでも現在がつづき、しかもその持続を感じさせず、継起のあとかたもなく、欠乏や 享有の、快楽や苦痛の、願望や恐怖のいかなる感情もなく、ただわたしたちが現存するという感情だけがあって、この感情だけで魂の全体を満たすことができ る、こういう状態があるとするならば、この状態がつづくかぎり、そこにある人は幸福な人と呼ぶことができよう。・・・ こうした状態こそわたしがサン・ピエール島において、あるいは水のまにまにただよわせておく舟のなかに身をよこたえて、あるいは波立ちさわぐ湖の岸べにす わって、またはほかの美しい川のほとりや砂礫の上をさらさらと流れる細流のかたわらで、孤独な夢想にふけりながら、しばしば経験した状態なのである」

「あのような生活をもういちどよみがえらせることはできないものか？あのなつかしい島に行って、ふたたびそこを離れることなく、対岸の住人にはだれにも会わないで、わたしの一生を終えることはできないものか？」

第3回 「科学から人間を考える」 試み （2）

 The Third Gathering SHE (Science & Human Existence)

案内パンフレット

テーマ: 「正常と病理を考える」

2012年9月11日（火）、12日（水） 18:20-20:00
いずれも同じ内容です 

今回は、われわれの人生において避けては通れない病気に関連した問題を取り上げます。個々の病気については学校で教えられていますが、そもそも病気とは？という問はそこから除外されています。病気をどのように捉えればよいのか。正常と病理との間に境界はあるのか。健康とは、あるいは病気が治るとはどのような状態を言うのか。いずれも大きな難しい問ですが、ここではこれらの問題を考え始めるための枠組みについて講師が40分ほど話した後、約1時間に亘って意見交換していただき、懇親会においても継続する予定です。このテーマに興味をお持ちの方の参加をお待ちしています。

 
会場： カルフール会議室 （定員約20名）
Carrefour

 東京都渋谷区恵比寿4-6-1 恵比寿MFビルB1
電話： 03-3445-5223

参加費 

一般 ： 1,500円 （コーヒー/紅茶が付きます）

高校生・大学生： 無料 （飲み物代は別） 

会の終了後、懇親会を予定しています。

参加を希望される方は、希望日と懇親会参加の有無を添えて

hide.yakura@orange.fr まで連絡いただければ幸いです。

よろしくお願いいたします。

これまでの会のまとめは以下のサイトにあります。

第1回（2011年11月）
第2回（2012年4月）